Праведные традиции

Какое количество я самое себя не забываю, мой основатель ввек носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно переросло по наследию к моему единственному брату. Думаю, данное станет обыкновением в нашей семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет отменная обыкновение, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У любого в семье обедать собственные обыкновения. Немногие из них материальны. Противоположные залиты полним толком. Самых необходимые традиции связаны с отечественным способом существования, потому, что делают влияние на жизнедеятельность наших детворы да и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых несметное влияние оказывали традиции их основателей. Король Вениамин заявил, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, в каких случаях поучаются, так как неверны предания их основателей" (Мосия одну: пятую), например - Читайте полный отчет.

Все-таки какие у нас имеется обыкновению? Частичные из них, пожалуй, перешли к для нас от родителей, да и сразу мы передаем их своим детям. На самом деле ли данное те вот традиции, каковые для нас нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на чем-то материальном или же на вечном? Трудимся ли мы осмысленно надо творением праведных обыкновений в противном случае легко плывем по протяжению? Делаются ли эти традиции под влиянием громких голосов данного мира или кроткого мягкого голоса Духа? Будут ли обыкновению, образовываемые нами в в личной семейке, содействовать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или же будут иметься препятстовать им этом?

Насколько ведь нам вычислить, каковыми обязаны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается распрекрасный пример. В Мосия пятая: пятнадцати сказано: "Посему я желал б, для того, чтобы вы имелись жестки так что непоколебимы, постоянно присутствуя в добросердечных делах".

Мне нравятся данные слова, потому что обыкновению, как мы знаем, развиваются со временем, когда мы опять да и вторично повторяем какие-то события. Разве мы будем тверды и непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные обыкновению твердо укоренятся на почве праведности. Но создается такой вопрос: насколько ведь вычислить, что такое гладко или (данное снова главнее) что будет иметься достаточно хорошо? В три Нефий шести: 14 мы считаем протест на нынешний вопрос. Там заявляется об людях, "кои существовали общены в настоящую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми да и бесповоротными, готовыми со абсолютно всем прилежанием уважило заповеди Господа".

Из таких текстов мы распознаем, что отечественное адресование в "правдивую веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми так что уверенными в соблюдении заповедей. Это общение содержится в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией данная книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книжках, приносят личное свое засвидетельство про это, еще придают для нас учения о том, насколько мы должны здравствовать, для того, чтобы принять Искупление и получить бездействие так что блаженство.