В обыкновению прием еды, обрядовое пире сопутствует всякому обряду родового да и годового сферы – будь тот факт родины иначе Масленица, поминки или же Сочельник. На всякий ритуальный эпизод наличествуют особые обрядовые кушанья, символика коих соответствует магии эпизода, слова-приговоры, установленное количество яств так что участников.
Почему прием еды так величава на мистическом намерении? В связи с которыми, прибыв из поездки, либо простенько после многотрудного рабочего дня в городе, мы лучшим делом тянемся назначать чего-либо своего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Продукт потребления – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую сообщение, и сии малоизученные доктриной вещи отлично знамениты в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу либо питье – правильный метод исцелить в противном случае навредить человеку, солидарная трапеза – старый намек доверия да и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая частица трапезы как СТОЛ – увлекает в обычной картине мироздания очень явное местоположение. В деревенской избе стол так же важен, насколько печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним среди народа связано большое количество суеверий. Труда будут сопровождаемыми воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, узнать больше - читать здесь.
При новоселье в пустующую избу лучшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны да и продолжали переезд. Красный угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, позднее – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и считается продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Следовательно, все, что оказывается на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь потом разделяется на приему еды всеми членами семейки. Данным описанием объясняются множественные старинные запреты в поведении за столом: не велено неспокойно и неуважительно повести себя, сажаться есть нечистым, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, взрослой беззаконие сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – приготовляющийся направиться в горний макрокосм. )
Оставлять беспредметную, изгадую посуду так что посторонние предметы на столе – по советскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует замета: допитые бутылки на стол не устанавливают, а прибирают под стол. С тою ведь целостью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол ставят словно вполне можно наиболее блюд. В незастольное досуг на столе вечно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб да и солонку. Садятся за прием еды тоже не как попало, а по чину. Во главе стола (под священными) – вне сомнения, лидер семейки, ветший представитель сильного пола. А там — по убыванию возраста и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, девушки – приставную. Ежели народу невесть сколько, то перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую замену барышни. Что до детей, то их участие в всесторонной приеме еды могло начинаться в всякое момент, тут областные обыкновению разнятся. Где-то детки приобщаются к общесемейному обеду сразу же, когда переходят на крепкую пищу. В остальных областях ребятишки вкушают отдельно, до тех пор пока не вступают в осмысленный лета, в каких случаях смогут исполнять за столом чинное поведение, зачисленное у зрелых. Из числа обрядов, связанных со столом, наибольшую долю увлекает Обход.
Обойти стол – в ритуальном смысле значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и закрепить очередное состояние, так, например женитьбу. Обход юных возле стола – в одиночку из ключевых составляющих народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода в силах прислуживала так что иной сакральный объект: дерево, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха либо божатка (крестная маму) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семье да и таунхаусу. Вдобавок кругом стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых родах роженице совещают обойти вокруг стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.