Славянские обычаи трапезы.

В обыкновению прием еды, обрядовое застолье сопутствует любому обряду родового так что годового круга – имейся тот факт родины или же Масленица, поминки или же Сочельник. На любой ритуальный курьез имеются повышенные обрядовые кушанья, символика каковых парирует магии момента, слова-приговоры, установленное количество яств да и участников.

Отчего трапеза эдак достопамятна на мистическом плане? По какой причине, приехав из путешествия, или простенько после многотрудного рабочего дня в городе, мы первейшим нуждой тянемся назначать что-нибудь домоделанного — «заземлиться» частичкой родимого жилища? Еда – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую сообщение, и такие малоизученные дисциплиной багаж замечательно признанны в обычных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – надежный метод исцелить либо напакостить человеку, общая пирушка – старый вензель взаимодоверия да и единения (отсюда брудершафт). Такая неотъемлемая часть приемы еды насколько СТОЛ – увлекает в традиционной головке мироздания чрезвычайно заметное местоположение. В крестьянской избе стол одинаково важен, насколько печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним среди народа связано множество поверий. Деятельность будут сопровождаемыми восстановление целой инфраструктуры виноградарства, еще информации - проверить мой блог.

При новоселье в пустопорожную избу важнейшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны да и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с домашними так что иконами святынями, позже – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и представляется продолжением мира Божественного во всем мире людском. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что в действительности на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже в последующие дни разделяется на пирушке абсолютно всеми членами семьи. Данным описанием объясняются множественные старые запреты в поведении за столом: неразрешено бурно так что неуважительно вести себя, сажаться есть грязным, в шапке, ухмыляться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, осязательная грех сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся отправиться в горний планету. )

Оставлять пустопорожнюю, нечистую посуду так что посторонние вещи на столе – по российскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует примета: допитые поллитровки на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою вот же целостью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол ставят насколько реально сильней блюд. В незастольное промежуток времени на столе практически постоянно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за прием еды также не как попало, а также по чину. Во главе стола (под священными) – конечно, правитель семейки, ветший мужика. А там — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, дамочки – приставную. В случае если народу по горло, то перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену дамочки. Что до ребят, то их роль в всесторонную приему еды могло начинаться в любое срок, тут как тут областные традиции разнятся. Где-то детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, когда перерастают на прочную пищу. В противоположных областях ребятишки едят раздельно, пока же не входят в разумный лета, когда получат возможность исполнять за столом чинное поведение, зачисленное у недетских. Из числа обрядов, связанных со столом, объемистую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе да и закрепить новое сословие, например женитьбу. Обход начинающих кругом стола – один из ключевых составляющих народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода сможет прислуживала так что прочей сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха в противном случае божатка (крестная мама) обносит новорожденного около стола, приобщая его к доме да и дому. Помимо прочего возле стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных семействах роженице советуют обойти около стола иначе дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.